文面」用現代的說法,就是「在人的臉上刺青」的意思,而傳統的臺灣原住民族文化習俗中,只有泰雅和賽夏兩族,具有在臉上文面的現象,其中又以泰雅族最為典型。由於,文面的情形與《漢書》所稱的黥面類似,所以在早期的稱呼上流行用「黥面」,不過黥面郤是漢代的一種刑法,而泰雅族的這項習俗,則是武勇、美麗及其他優良美德的象徵,所以使用「文面」的稱呼,才應該是對泰雅族人的公平待遇及文化尊重。 但是,這項優美傳統的象徵,郤被日據時期的殖民政府,認為文面行為與出草馘首具有密切的關連,而強行禁絕這項泰雅族人引以為傲的風俗習慣,致使現今的其他族群、甚至是族人本身,不僅未加理解與認同,更有鄙視或唾棄的心理。而就現代多元化社會而言,這種橫加曲解的社會心理與現象,自然是一種增進文化包容力、恢復族群自信心的阻力。因此,無論是為保存與發揚傳統優良文化,或是促進各族群相互尊重及和諧共處,甚至是凝集全國族民的共識,同起創造一個生命共同體社會的目標,在在都是本館建館的使命,也是所以要辦理「刻在臉上的族譜---雅族文面文化特展」的宗旨,更是出版這本「文面˙馘首˙泰雅文化」專輯,最重要的意義所在。
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