丹尼爾•貝爾較為別出心裁地采取了“對話體”的形式。在理論專著越來越難讀越來越專業化的當今,貝爾的這種方式,算得上是一種反撥,至少是跟古代的聖賢柏拉圖的《理想國》接了軌。在《理想國》里,甦格拉底根本就不需要這麼多的氣勢洶洶的術語,只是通過一條一條的設問,歸類,推演和反駁,就把問題引向了自己所需要表達和闡述的中心里來。事實上,貝爾在這本書的開始篇章“為對話體一辯”里,首先就是提到《理想國》這個先例,並且認為“英美政治理論中正在進行的社群主義與自由主義者之間的辯論似乎特別適合使用對話形式”。
政治發展理論
政治學的範圍與方法
歷史與政治
當代政治分析
政治研究方法與統計 : SPSS f ...
自由主義、民族主義與國家認同 = L ...
社群主義 = Communitari ...
決策研究法在危機外交研究上的應用
亞里斯多德的政治學
政治發展的理論
政治典範
政治學概要
政治理論與研究方法
獵命師傳奇 = Fatehunter
國民小學國語備課教師手冊
螞蟻與孔雀
愛的藝術
說不完的故事
格林童話故事全集
四種愛
義大利童話
24個比利 : 多重人格分裂的紀實小說
美麗新世界
尋求靈魂的現代人 = Modern Man in Search of A soul
反烏托邦與自由 : 廿世紀偉大預言小說的號角
查拉圖斯特拉如是說
靈魂考 : 從古聖哲到當代藍調歌手的心靈筆記探險
現代人論烏托邦
感官之旅
奧斯卡與我 : 普列希特與給兒子的20堂哲學課
靈魂的殿堂 : 前世.今生與來世
尼采新論修定版
國民小學數學備課用書